“Один одного обіймемо і назвімо братами...”

Господь наш Ісус Христос, як провіщали пророки і Сам Спаситель, воскрес третього дня по смерті Своїй. Першого дня тижня, за іудейським обчисленням — з суботи на неділю, стався великий землетрус, й Ангел Божий зійшов з неба, відкотив камінь від входу до гробниці і сів на ньому. Шати його були білі, як сніг, а вигляд мав, наче блискавиця. Від жаху сторожа затремтіла й заклякла.

Вранці, коли було ще темно, до гробу прийшли жінки-мироносиці, щоб намастити тіло Ісуса пахощами. Вони не знайшли тіла Господнього і збентежилися, та раптом з’явилися їм два мужі у блискучих одежах й сказали: “Чого ви шукаєте Живого між мертвими? Нема Його тут, бо воскрес!”

Після воскресіння Господь вранці першого дня з’явився Марії Магдалині й іншим жінкам і сказав: “Не лякайтесь! Ідіть повідомте братів Моїх,— нехай вони йдуть у Галілею — там побачать Мене!”

Спочатку Ісус з’явився двом учням, котрі йшли в Емаус. Ті дорогою розмовляли й сперечалися про те, що сталося, Ісус наблизився до них й пішов разом з ними. І тільки ввечері, коли вони прийшли в село і сіли вечеряти, Ісус взяв хліб, благословив і, ламаючи, їм подав, вони збагнули, хто це, але Він став для них невидимий.

Сорок днів був Ісус з учнями, і вони переконалися у Його воскресінні. Він пообіцяв на них зіслати обітницю Свого Отця, сказавши, щоб вони залишалися в Єрусалимі аж поки здобудуть силу з неба.

Воскресіння Господа нашого Ісуса Христа є доказом Його Божественності і початком нашого воскресіння. Він зійшов у безодню пекла, де одвіку страждали душі позбавлених за прабатьківський гріх райського блаженства. З проповіддю Євангелія і відпущенням гріхів зійшов Господь у пекло і Своєю Божественною владою вивів звідти праотців Адама і Єву, старозавітних пророків і праведників. Скінчилося панування смерті й диявола, розпочався радісний ранок нового життя. Воскресіння Господа Ісуса — перша справжня перемога життя над смертю. Подія Воскресіння — найбільше християнське свято, яке ще називається Пасхою, бо це день, коли стався наш перехід від смерті — до життя і від землі — до Неба.

Великодня служба розпочинається опівночі з суботи на неділю, вся вона сповнена духовної радості. Це — урочистий гімн Світлому Христовому Воскресінню, примиренню Бога й людини, перемога життя над смертю. Багаторазово лунають слова: “Христос воскрес! — Воістину воскрес!”, якими ми сповідуємо віру у Воскресіння. Увесь світ, матеріальний і духовний, видимий і невидимий — торжествує і радіє, зливається з вічним життям Царства Небесного: “Христос воскрес із мертвих, смертю смерть подолав, і тим, що у гробах, життя дарував”.

Неосяжна радість свята пронизує рідних і близьких, навіть ворогів, бо й про них Церква співає: “Один одного обіймемо і назвімо братами і тих, хто ненавидить нас, простімо всім заради Воскресіння”.

24 квітня

Світла седмиця — суцільна. Понеділок Світлої седмиці. Священномученика Антипи, єпископа Пергама Асійського (близько 68). Преподобних Іакова Железноборовського (1442) й Іакова (XV). Святителя Варсонофонія, єпископа Тверського (1576). Мучеників Прокеса і Мартиніана (близько 68). Преподобного Фармуфія (IV). Преподобного Іоанна, учня преподобного Григорія Декаполита (ІХ).

25 квітня

Вівторок Світлої седмиці. Іверської ікони Божої Матері. Преподобного Василія сповідника, єпископа Парійського (після 754). Священномученика Зинона, єпископа Веронійського (близько 260). Преподобного Ісаака Сиріна, в Сполеті Італійському (550). Преподобномучеників Міни, Давида й Іоанна (після 636). Преподобної Анфуси діви (801). Преподобної Афанасії ігумені (860). Преподобномучеників отців Давидо-Гереджийських (XVII).

26 квітня

Середа Світлої седмиці. Священномученика Артемона, пресвитера Лаодикійського (303). Мученика Крискента, із Мір Лікійських. Мучениці Фомаїди Єгипетської (476). Собор преподобних отців, які на Богошественній горі підвизалися.

27 квітня

Четвер Світлої седмиці. Святителя Мартина сповідника, Папи Римського (655). Мучеників Антонія, Іоанна й Євстафія Литовських (1347). Мученика Ардаліона (305—311). Мучеників Перських і Азата скопця (близько 341). Віленської ікони Божої Матері.

28 квітня

П’ятниця Світлої седмиці. Ікони Божої Матері “Живоносне джерело”. Апостолів від 70-ти Аристарха, Пуда і Трофима (близько 67). Мучениць Василисси й Анастасії (близько 68).

29 квітня

Субота Світлої седмиці. Мучениць Агапії, Ірини й Хіонії (304). Іллінсько-Чернігівської (1658) і Тамбовської (1692) ікон Божої Матері.